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Major articles in journals and chapters in books

  1. “Hilde Domin im Gespräch über ihr Gedicht ‚Abel steh auf’” in: Zeitschrift für Pädagogik und Theologie 54 (2002), 347-352.
  2. “Rupture, Renewal and Relations: Rosenzweig and Levinas on Co-Presence, Language and Love” in: Jahrbuch für Religionsphilosophie 5 (2006), 69-96.
  3. “Zeit geben – geben, was man nicht hat” in: Hermeneutische Blätter 1/2 (2006): Zeit geben, 64-74.
  4. “Reasons for Having No Reason to Defend God – Kant, Kierkegaard, Levinas and their Alternatives to Theodicy” in: Hendrik M. Vroom (ed.), Wrestling with God and with Evil: Philosophical Reflections (Currents of Encounter 31), Amsterdam/New York: Rodopi Press 2007, 167-186.
  5. “The Presence of the Transcendent – Transcending the Present. Kierkegaard and Levinas on Subjectivity and the Ambiguity of God’s Transcendence” in: Arne Grøn, Iben Damgaard and Søren Overgaard (eds.), Subjectivity and Transcendence (Religion in Philosophy and Theology 25), Tübingen: Mohr Siebeck 2007, 149-176.
  6. “How to Comprehend Incomprehensible Love? Kierkegaard Research and Philosophy of Emotion” in: Kierkegaardiana 24 (2007), 261-286.
  7. “Present within or without Appearances? Kierkegaard’s Phenomenology of the Invisible: Between Hegel and Levinas” in: Kierkegaard Studies. Yearbook 2007, 470-513.
  8. “Un-sichtbar” in: Hermeneutische Blätter 1/2 (2007): Unsichtbar, 13-23, see http://www.hermes.uzh.ch/publikationen/Hermeneutische-Blaetter/HBl2007_1_2.pdf.
  9. “Welche Macht ist mächtiger als Ohnmacht? Mit Levinas auf den Spuren dessen, was sich den Zeichen entzieht” in: Philipp Stoellger (ed.), Sprachen der Macht: Gesten der Er- und Entmächtigung in Text und Interpretation (Interpretationen Interdisziplinär 5), Würzburg: Königshausen & Neumann 2008, 165-185.
  10. “God – A Phenomenon? Theology as Semiotic Phenomenology of the Invisible” in: Studia Theologica – Nordic Journal of Theology 62/1 (2008), 4-24.
  11. “Klage und Vertrauen: Sich verlassen auf Gott in Gottverlassenheit?” in: Eva Harasta (ed.), Mit Gott klagen: Eine theologische Diskussion, Neukirchen-Vluyn: Neukirchener Verlag 2008, 121-140.
  12. “‘Ein Zeichen sind wir, deutungslos’ – Vom verlorenen Ich zum Gedenken ans Sichverdanken” in: Hermeneutische Blätter 1/2 (2008): Zwischen den Zeichen. Ingolf Dalferth zum 60. Geburtstag, 283-298.
  13. “Preface” and “Keeping the Secret of Subjectivity: Kierkegaard and Levinas on Conscience, Love, and the Limits of Self-Understanding” in: C. Welz and Karl Verstrynge (eds.), Despite Oneself: Subjectivity and its Secret in Kierkegaard and Levinas, London: Turnshare 2008, V-X and 153-225.
  14. “Love as Gift and Self-Sacrifice” in: Neue Zeitschrift für Systematische Theologie und Religionsphilosophie 50 (2008), 238-266.
  15. “Frihed til kærlighed hos Luther og Kierkegaard” in: Dansk Teologisk Tidsskrift 72:2 (2009), 99-121.
  16. “God’s Givenness and Hiddenness: Franz Rosenzweig on Human (Dis)Trust and Divine Deception” in: Ingolf U. Dalferth (ed.), The Presence and Absence of God (Religion in Philosophy and Theology 42), Tübingen: Mohr Siebeck 2009, 81-107.
  17. Arne Grøn and C. Welz, “Etik og Religionsfilosofi” in: Fønix 32:3 (2009), 190-198.
  18. “Trust and Lament: Faith in the Face of Godforsakenness” in: Eva Harasta and Brian Brock (eds.), Evoking Lament: A Theological Discussion, London/New York: Continuum Press/T&T Clark 2009, 118-135.
  19. “Trust as Basic Openness and Self-Transcendence” in: Arne Grøn and C. Welz (eds.), Trust, Sociality, Selfhood (Religion in Philosophy and Theology 52), Mohr Siebeck 2010, 45-64.
  20. “Introduction: Trust in Question” in: Arne Grøn and C. Welz (eds.), Trust, Sociality, Selfhood (Religion in Philosophy and Theology 52), Tübingen: Mohr Siebeck 2010, 1-9.
  21. “Identity as Self-Transformation: Emotional Conflicts and their Metamorphosis in Memory” in: Continental Philosophy Review 43:2 (2010), 267-285.
  22. “Selbstwerdung im Angesicht des Anderen: Vertrauen und Selbstverwandlung bei Kierkegaard und Rosenzweig” in: Martin Brasser and Hans Martin Dober (eds.), Wir und die Anderen / We and the Others (Rosenzweig-Jahrbuch / Rosenzweig Yearbook 5), Freiburg im Breisgau: Karl Alber 2010, 68-83.
  23. “Selbstbejahung und Selbstverneinung: Der Mut des Vertrauens und der Mut der Verzweiflung” in: Hermeneutische Blätter 1/2 (2010): Vertrauen verstehen, 87-108.
  24. a. “Imago Dei – Bild des Unsichtbaren” in: Theologische Literaturzeitung 136/5 (2011), 479-490. b. “Imago Dei – References to the Invisible” in: Studia Theologica 65:1 (2011), 74-91.
  25. “Franz Rosenzweig: A Kindred Spirit in Alignment with Kierkegaard” in: Jon Stewart (ed.), Kierkegaard and Existentialism (Kierkegaard Research: Sources, Reception and Resources 9), Burlington: Ashgate 2011, 299-321.
  26. “Vertrauen und (Fehl-)Urteil: Alles glauben, um das Gute nicht zu übersehen?” in: Sandra Lehmann and Sophie Loidolt (eds.), Urteil und Fehlurteil, Wien/Berlin: Verlag Turia + Kant 2011, 115-129.
  27. “The Self as Site of Conflicts: Guilt, Recognition, and Reconciliation” in: Ingolf U. Dalferth and Heiko Schulz (eds.), Religion und Konflikt: Grundlagen und Fallanalysen, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2011, 137-164.
  28. “Shame and the Hiding Self” in: Passions in Context: International Journal for the History and Theory of Emotions, nr. 2: Atrocities – Emotion – Self (August 2011), 67-92.
  29. “A Wandering Dog as the ‘Last Kantian in Nazi Germany’: Revisiting the Debate on Levinas’s Supposed Antinaturalistic Humanism” in: Levinas Studies: An Annual Review, vol. 6, ed. Jeffrey Bloechl, Pittsburgh: Duquesne University Press 2011, 65-88.
  30. “Das Gewissen als Instanz der Selbsterschließung: Luther, Kierkegaard und Heidegger” in: Neue Zeitschrift für Systematische Theologie 53:3 (October 2011), 265-284.
  31. a. “Fortidens fremtid: erindring, glemsel og personlig identitet” in: Dansk Teologisk Tidsskrift 3 (2011), 178-195. b. “The Future of the Past: Memory, Forgetting, and Personal Identity” in: Impossible Time: Past and Future in the Philosophy of Religion (RPT 68), ed. Marius Timmann Mjaaland, Ulrik Houlind Rasmussen and Philipp Stoellger, Tübingen: Mohr Siebeck 2013, 191-212.
  32. “Menneskets u-synlighed: Krop, gudbilledlighed og kristomorfi” in: Kirsten Busch Nielsen and Johanne Stubbe Teglbjærg (eds.), Kroppens teologi – teologiens krop, Copenhagen: Anis 2011, 95-117.
  33. Borut Škodlar and C. Welz, “How a therapist survives the suicide of a patient – with a special focus on a patient with psychosis” in: Phenomenology and the Cognitive Sciences 12 (2013), 235-246, DOI 10.1007/s11097-011-9205-3 (online since April 2011).
  34. “Puzzles of Self-Deception and Problems of Orientation: Kierkegaard and the Current Debate in the Philosophy of Psychology” in: Kierkegaard Studies Yearbook 2011, 157-180.
  35. “Human Perfection: Overcoming Oneself. A Discussion of Kierkegaard’s Four Upbuilding Discourses from 1844 with reference to Luther, Heidegger, and Simone Weil” in: Kierkegaard in Lisbon: Contemporary Readings of Repetition, Fear and Trembling, Philosophical Fragments and the 1843 and 1844 Upbuilding Discourses, ed. José M. Justo and Elisabete M. de Sousa, Lisbon: Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa 2012, 97-115.
  36. “Vertrauen und/oder Gewissheit? Kontroverstheologische und religionsphilosophische Fragen im Anschluss an Luther, Kierkegaard und Wittgenstein” in: Gottvertrauen: Die ökumenische Diskussion um die Fiducia (Quaestiones Disputatae 250),ed. Ingolf U. Dalferth and Simon Peng-Keller, Freiburg/Basel/Wien: Herder 2012, 345-380.
  37. “Gudbilledlighed, synd og relationel ontologi: Kierkegaard og Luther” in: Lutherbilleder i dansk teologi 1800-2000, ed. Niels Henrik Gregersen, Copenhagen: Anis 2012, 105-121.
  38. “At give stemme til det usynlige: Overvejelser over bønnens sprog” in: Dansk Teologisk Tidsskrift 75: 4 (2012), 254-274.
  39. “Den tabte tro – negativitetens sår i post-Holocaust teologi” in: Præsteforeningens Blad 103: 4 (25.1.2013), 70-74 = Part 1, and Præsteforeningens Blad 103: 5 (1.2.2013), 90-95 = Part 2.
  40. “Kierkegaard and Phenomenology” in: The Oxford Handbook of Kierkegaard, ed. John Lippitt and George Pattison, Oxford: Oxford University Press 2013, 440-463.
  41. a. “Wo Gott Gesicht und Stimme wird: Zum Offenbarungsbegriff in der jüdischen Tradition” in: Im Angesicht der Anderen: Gespräche zwischen christlicher Theologie und jüdischem Denken (Festschrift für Josef Wohlmuth zum 75. Geburtstag), ed. Florian Bruckmann and René Dausner, Paderborn/München/Wien/Zürich: Ferdinand Schöningh 2013, 91-122. b. “Resonating and Reflecting the Divine: The Notion of Revelation in Jewish Theology, Philosophy, and Poetry” in: Revelation (Claremont Studies in the Philosophy of Religion: Conference 2012),ed. Ingolf U. Dalferth and Michael Ch. Rodgers, Tübingen: Mohr Siebeck 2014, 141-183.
  42. “Menschenwürde, Blickwechsel und Schamgefühl: Ethische Implikationen menschlicher Un-Sichtbarkeit” in: Zeitschrift für evangelische Ethik 58:1 (2014), 21-39.
  43. “Scenes of Shame, Social Roles, and the Play with Masks” in: Continental Philosophy Review 47: 1 (March 2014), 107-121; see DOI: 10.1007/s11007-014-9286-0.
  44. “Gebet, Theologie und die Stimme der Stille – Elazar Benyoëtz’ Sandkronen” in: Elazar Benyoëtz. Korrespondenzen (Profile – Magazin des Literaturarchivs der Österreichischen Nationalbibliothek, vol. 21), ed. Bernhard Fetz, Michael Hansel and Gerhard Langer, Wien: Paul Zsolnay 2014, 73-96.
  45. “Gud og menneske – Skabelsesbegrebet i moderne jødisk tænkning” in: Dansk Teologisk Tidsskrift 77:4 (2014), 276-296.
  46. “Imitatio Christi as Self-Transfiguration: Imagination, Identification, and Religious Reorientation” in: Transfiguration: Nordic Journal of Religion and the Arts 2012/2013, ed. Svein Aage Christoffersen, Martin Wangsgaard Jürgensen, and Nils Holger Petersen, Copenhagen: Museum Tusculanum Press 2014, 29-55.
  47. “Introduction: Dialectics of In-Visibility in Religion, Art, and Ethics” in: Ethics of In-Visibility: Imago Dei, Memory, and Human Dignity in Jewish and Christian Thought, ed. Claudia Welz,Tübingen: Mohr Siebeck 2015, 1-18.
  48. a. “Imago Dei and Crimes against Humanity: Jewish Perspectives on an Ethics of In-Visibility” in: Ethics of In-Visibility: Imago Dei, Memory, and Human Dignity in Jewish and Christian Thought, ed. Claudia Welz,Tübingen: Mohr Siebeck 2015, 247-273. b. “‘Imago Dei’ och brott mot mänskligheten – judiska perspektiv på en o-synlighetens etik” (trans. Daniel Pedersen) in: Aiolos: Tidskrift för litteratur, teori och estetik no. 52-53 (2016): Auschwitz och kulturen, 145-165.
  49. “In-Between Subjectivity and Alterity: Philosophy of Dialogue and Theology of Love” in: Dynamics of Difference: Christianity and Alterity – A Festschrift for Werner G. Jeanrond, ed. Ulrich Schmiedel and James M. Matarazzo, London/New York: Bloomsbury T&T Clark 2015, 125-134.
  50. “Self-Deception” in: Kierkegaard Research: Sources, Reception and Resources (KRSRR), vol. 15, tome VI: Kierkegaard’s Concepts: Salvation to Writing, ed. Steven M. Emmanuel, William McDonald, and Jon Stewart, Farnham: Ashgate 2015, 29-34.
  51. “Post-traumatic growth? Tavshed og tale i omgang med afmagt, angst og sorg” in: Kritisk Forum for Praktisk Teologi 141 (2015), 88-106.
  52. a. “Samvittighed, selvbedrag og autenticitet hos Kierkegaard” in: Kierkegaard som eksistentiel fænomenolog, ed. Mogens Pahuus, Jacob Rendtorff and Pia Søltoft, Aalborg: Aalborg Universitetsforlag 2015, 101-123. b. “Conscience, Self-Deception, and the Question of Authenticity in Kierkegaard” in: The Kierkegaardian Mind, ed. Adam Buben, Eleanor Helms, and Patrick Stokes, London/New York: Routledge 2019, 281-292 .
  53. “Difficulties in Defining the Concept of God – Kierkegaard in Dialogue with Levinas, Buber, and Rosenzweig” in: International Journal for Philosophy of Religion 80:1 (2016), 61-83, DOI: 10.1007/s11153-015-9544-z; available at http://link.springer.com/article/10.1007/s11153-015-9544-z.
  54. “Healing through Hope? Trauma, Memory, and Mental Imaging” in: Hope (Claremont Studies in Philosophy of Religion: Conference 2014), ed. Ingolf U. Dalferth and Marlene A. Block, Tübingen: Mohr Siebeck 2016, 401-435.
  55. “Die (An-)Ökonomie der Gabe: Gegenwart in Liebe, Gebet und Vergebung” in: Die Gabe: Zum Stand der interdisziplinären Diskussion, ed. Veronika Hoffmann, Ulrike Link-Wieczorek and Christof Mandry, Freiburg/München: Karl Alber 2016, 304-325.
  56. “Paradoxien ethischer und religiöser Orientierung als Neuanfänge des Denkens” in: Zur Philosophie der Orientierung. Werner Stegmaier zum 70. Geburtstag, ed. Benjamin Alberts, Andrea Bertino, Ekaterina Poljakova and Andreas Rupschus, Berlin: De Gruyter 2016, 217-232, DOI (Chapter): 10.1515/9783110447682-015.
  57. “Trauma, Memory, Testimony: Phenomenological, Psychological, and Ethical Perspectives” in: Scripta Instituti Donneriani Aboensis 7 (2016), 104-133, available at https://ojs.abo.fi/ojs/index.php/scripta/article/view/947.
  58. “Fortidens skygger – At leve med arven fra dengang” in: Og teologi. Festskrift til Carsten Pallesen, ed. Mads Peter Karlsen and Lars Sandbeck, Frederiksberg: Eksistensen 2016, 29-49.
  59. “Dem Unsichtbaren eine Stimme geben: Gebet, Glaubensanfechtung und (Un)Gehorsam” in: Anfechtung. Versuch der Entmarginalisierung eines Klassikers, ed. Pierre Bühler, Stefan Berg, Andreas Hunziker, and Hartmut von Sass, Tübingen: Mohr Siebeck 2016, 253-282.
  60. “Bultmann und Kierkegaard” in: Bultmann-Handbuch, ed. Christof Landmesser, Tübingen: Mohr Siebeck 2017, 30-37.
  61. “Das Selbst zwischen Eindruck und Ausdruck: Eine (Bild-)Betrachtung zur Heidelberger Prinzhorn-Sammlung” in: Fremde Spiegelungen: Interdisziplinäre Zugänge zur Sammlung Prinzhorn, ed. Sonja Frohoff, Thomas Fuchs and Stefano Micali, München: Wilhelm Fink 2017, 21-36.
  62. “Mellem sorg og glæde: Bønnen, hjertets uro og Gelassenheit” in: Skapelsesnåde (Festskrift til Svein Aage Christoffersen), ed. Stine Holte, Roger Jensen and Marius Timmann Mjaaland, Oslo: Novus Forlag 2017, 55-70.
  63. “Religion” in: 95 nye teser, ed. Anne Marie Pahuus and Henrik Grøndal Lund, Aarhus: Aarhus Universitetsforlag 2017, 132-138.
  64. “Das ‘Ultimatum’: Gottesfrage, Gebet und Ethik angesichts des Theodizeeproblems” in: Kierkegaards Entweder – Oder (Klassiker auslegen), ed. Hermann Deuser and Markus Kleinert, Berlin: de Gruyter 2017, 247-266 (DOI: https://doi.org/10.1515/9783110445022-016).
  65. “The Voice of Conscience, Kierkegaard’s Theory of Indirect Communication, and Buber’s Philosophy of Dialogue” in: Kierkegaard Studies Yearbook 2017, 363-377 (https://doi.org/10.1515/kierke-2017-0015).
  66. “‘Der Zweifel ist ein Abweichen, kein Ausweichen’: Intellektuelle Redlichkeit und die Unglaublichkeit des Glaubens bei Elazar Benyoëtz” in: Zitat und Zeugenschaft: Eine Spurensuche im Werk von Elazar Benyoetz (Israelitisch denken lernen 9), ed. Magdalene L. Frettlöh and Matthias Käser-Braun, Uelzen: Erev-Rav 2017, 89-106.
  67. “A Voice Crying out from the Wound – with or without Words: On Trauma, Speech, and Silence” in: Dialog: A Journal of Theology 56:4 (2017), 412-427 (DOI: 10.1111/dial.12361, content sharing link: http://rdcu.be/AqxA).
  68. C. Welz and René Rosfort, “Introduction: A Negativistic Approach to Existential Hermeneutics” in: Hermeneutics and Negativism: Existential Ambiguities of Self-Understanding, ed. Claudia Welz and René Rosfort, Tübingen: Mohr Siebeck 2018, 1-9.
  69. “Self-Knowledge and Self-Deception: Existential Hermeneutics and Psychoanalysis” in: Hermeneutics and Negativism: Existential Ambiguities of Self-Understanding, ed. Claudia Welz and René Rosfort, Tübingen: Mohr Siebeck 2018, 237-255.
  70. “Wahrhaftigkeit zwischen aletheia und emet: Kierkegaards Existenzdenken, Heideggers Ontologie und Bubers Dialogphilosophie” in: Hermeneutische Blätter 24:1 (2018): Wahrhaftigkeit, 200-215.
  71. “Facing the Problem of Evil: Visual, Verbal, and Mental Images of (In)Humanity” in: Scandinavian Jewish Studies 29:1 (2018), special issue: The Problem of Evil and Images of (In)Humanity, 62-78.
  72. “Das Gebet als Schlüssel der Gotteserkenntnis? Anselm von Canterburys Proslogion” in: Das Letzte – Der Erste: Gott denken, ed. Hans-Peter Großhans, Michael Moxter and Philipp Stoellger, Tübingen: Mohr Siebeck 2018, 443-466.
  73. “Freedom, Responsibility, and Religion in Public Life: From Luther to Levinas and Arendt” in: Open Theology, special issue: Rethinking Reformation 4:1 (2018), 428-449, available at https://www.degruyter.com/downloadpdf/j/opth.2018.4.issue-1/opth-2018-0034/opth-2018-0034.pdf.
  74. “Elazar Benyoëtz, Margarete Susman und das Hiobproblem” in: Michael Bongardt (ed.), Zugrunde gegangen und hoch in die Jahre gekommen. Gabe zum 80. Geburtstag des Dichters Elazar Benyoëtz, Würzburg: Königshausen & Neumann 2019, 137-154.
  75. “A Theological Phenomenology of Listening: God’s ‘Voice’ and ‘Silence’ after Auschwitz” in: Religions 139: 10 (2019), doi: 10.3390/rel10030139, available at https://www.mdpi.com/2077-1444/10/3/139/pdf.
  76. “Was heißt Hören auf Gott? Im Gespräch mit einer vielzeitigen Ewigkeit” in: Zeit – Sprache – Gott, ed. Axel Hutter and Georg Sans, Stuttgart: Verlag W. Kohlhammer 2019, 295-325.
  77. “At lytte til den indre stemme: Kierkegaard, Luther og Hannah Arendt” in: Mennesket og det andet: Bidrag til den eksistentielle fænomenologi, ed. Michael Rasmussen, Aalborg: Aalborg Universitetsforlag 2019, 111-131.
  78. “Gott als Gesprächspartner oder Horizont des Hörens? Zur philosophischen Kritik des Bittgebets” in: Interesse am Anderen: Internationale Beiträge zum Verhältnis von Religion und Rationalität. Zum 60. Geburtstag von Heiko Schulz, ed. Gerhard Schreiber, Berlin/Boston: De Gruyter 2019, 97-121 (DOI 10.1515/9783110660036-006).
  79. “Selvfremmedgørelse, synets etik og hørelsens fænomenologi – Kierkegaard, Dostojevskij, Stefánsson” in: Selvforståelse og selvfremmedgørelse: Eksistentiel hermeneutik, ed. Cathrine Bjørnholt Michaelsen, Mads Gram Henriksen and René Rosfort, Copenhagen: Eksistensen 2019, 147-172.
  80. C. Welz and Ulrik Nissen, “Etik og Religionsfilosofi i de kommende år” in: Teologi i Aarhus – mellem fortid og fremtid, ed. Per Ingesman, Simon Balle, René Falkenberg and Ulrik Nissen, Aarhus: Afdeling for Teologi, Institut for Kultur og Samfund 2020, 117-128 (see https://cas.au.dk/fileadmin/ingen_mappe_valgt/Teologi_i_Aarhus_-_mellem_fortid_og_fremtid__pdf_.pdf).
  81. “Imago Dei – A Self-Concealing Image” in: In-Visibility: Reflections upon Visibility and Transcendence in Theology, Philosophy and the Arts, ed. Anna Vind et al., Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2020, 193-222.
  82. “Gewissenserfahrung, Gotteswort und Sprachskepsis bei Emmanuel Levinas” in: Zeitschrift für christlich-jüdische Begegnung im Kontext 3 (2020), special issue: Emmanuel Levinas: Ein epochaler Impulsgeber für Theologie, Philosophie und Kulturwissenschaften, 210-220.
  83. “Freiheit und Sünde: Überlegungen im Anschluss an Kierkegaard, Rosenzweig, Ricœur und Heschel” in: Die Erbsündenlehre in der modernen Freiheitsdebatte (Quaestiones disputatae 316), ed. Christoph Böttigheimer and René Dausner, Freiburg: Herder Verlag 2021, 255-274.
  84. “‘Reiner Raptus’ (Levinas), ‘Natalität’ (Arendt) und ‘Décréation’ (Weil): Gegenbegriffe zu Heideggers ‘Vorlaufen zum Tode’” in:Die Geschlechter des Todes. Theologische Perspektiven auf Tod & Gender, ed. Angela Berlis, Magdalene L. Frettlöh, Isabelle Noth and Silvia Schroer, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2022, 91-114.
  85. “Das Problem der Ethik in Karl Barths Römerbriefkommentar – im Vergleich mit Søren Kierkegaards Ethik der Liebe” in: Karl Barth’s Epistle to the Romans – Retrospect and Prospect (Theologische Bibliothek Töpelmann 196), ed. Christophe Chalamet, Andreas Dettwiler and Sarah Stewart-Kroeker, Berlin/Munich/Boston: Walter De Gruyter 2022, 313-334 (DOI 10.1515/9783110752908-020, available open access publication at https://www.degruyter.com/document/doi/10.1515/9783110752908-020/html).
  86. “Vocation and the Voice of Conscience” in: Kierkegaardian Essays, ed. Clare Carlisle and Steven Shakespeare, Berlin/New York: Walter de Gruyter 2022, 131-146 (DOI 10.1515/9783110742480-012). 
  87. “Gottesgewissheit, Zweifel und Anfechtung – im Gespräch mit Barths Einführung in die evangelische Theologie” in: Gotteserschütterung – Gottesvergewisserung. Die Gegenwartsrelevanz der Gotteslehre Karl Barths. Beiträge zum Internationalen Symposion vom 9. Bis 12. Mai 2019 in der Johannes a Lasco Bibliothek Emden, ed. Gregor Etzelmüller and Georg Plasger, Zürich: Theologischer Verlag Zürich 2022, 65-84.
  88. “Hoffnung(slosigkeit) angesichts von Krieg, Klimakatastrophe und Lebenskrisen: Emotion, Imagination und Orientierung” in: Cursor: Zeitschrift für explorative Theologie 8 (2022): Hope_less, available at https://cursor.pubpub.org/pub/issue8-welz-hoffnung/release/1¨
  89. Claudia Welz, Essi Ikonen, and Aslaug Kristiansen, “Learning through Listening and Responding: Probing the Potential and the Limits of Dialogue in Online Environments” in: Religions 14(2): 241 (2023), special issue Ethical and Epistemological Aspects of ‘Dialogue’: Exploring the Potential of the Second-Person Perspective, https://doi.org/10.3390/rel14020241, available at https://www.mdpi.com/2077-1444/14/2/241/pdf.
  90. “Listening to the Silence of Wonder and Reconquering Spaces for Human Flourishing: Ortheil’s Novel Die Erfindung des Lebens and Lightart in the Corona Crisis” in: Wonder, Silence and Spaces for Human Flourishing: Towards a Humanization of the Professions of Healthcare, Welfare and Education, ed. Finn Thorbjørn Hansen, Solveig Botnen Eide and Carlo Leget, Lanham/Boulder/New York/London: Lexington Books 2022, 157-179.
  91. “At lytte med Guds ører? Spørgsmål om (bøn)hørelse og gud-menneskeligt samvirke” in: Dansk Tidsskrift for Teologi og Kirke 50:1 (2023), 5-23, available at https://tidsskrift.dk/dttk/article/view/136756.
  92. “At høre det uhørte: Teologisk epistemologi som dialogisk livsorientering” in: Dansk Teologisk Tidsskrift 86 (2023), 40-75, available at https://tidsskrift.dk/dtt/article/view/137463/181792.
  93. “Hören und Erhört-Werden: ‘Der das Ohr gepflanzt hat, sollte der nicht hören’?” in: „Offener nichts als das geöffnete Ohr“. Motive einer Theologie des Hörens, ed. Magdalene L. Frettlöh and Matthias Zeindler, Zürich: TVZ 2023, 57-87.
  94. “Gott ‘und’ das Böse – Paul Tillich, Karl Barth, Franz Rosenzweig und Abraham Joshua Heschel” in: Das Böse – die Scham – das Opfer. Drei religiöse Kernphänomene in philosophisch-theologischer Perspektive, ed. Heiko Schulz, Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt 2023, 65-90.
  95. “Menschliche Schöpfungsverantwortung:Theologie und Poesie, Umweltethik und bildende Kunst” in: Konstruierte Schöpfung. Ein theologisches Motiv auf dem Prüfstand (QD 334), ed. Gregor Maria Hoff and Julia Knop, Freiburg: Herder-Verlag 2024, 241-274.
  96. Essi Maria Ikonen, Raili Keränen-Pantsu, and Claudia Welz, “Imagining Sustainable Worlds: The Potential of Mythical Stories in Environmental Education” in: Journal of Philosophy of Education 2024: https://doi.org/10.1093/jopedu/qhae021.
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